Jésus est il mort sur une croix?
Le Coran contient ce verset étrange mentionnant la
croix:
"ils [les juifs] ne l'ont
ni tué ni crucifié; mais il leur sembla! Et ceux qui
disputaient à son sujet sont eux-mêmes dans
l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance
certaine, ils ne font que suivre des conjectures et
ils ne l'ont certainement pas tué."
(Coran IV.157)
Ce verset a donné lieu à beaucoup de débats et
de controverses entre chrétiens et musulmans.
On peut remarquer que si les juifs avaient tué Jésus
ils l'auraient lapidé, or il a été mis sur une
croix ce qui est un châtiment romain. Donc ce ne sont
pas les juifs qui ont tué Jésus.
Ce qui ne change rien au sacrifice de Jésus, ce
qu'explique Pierre (Boutros) dans l'Injil:
"sachant que ce n'est pas par des choses périssables,
par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés
de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée
de vos pères, mais par le sang précieux de Christ,
comme d'un agneau sans défaut et sans tache,...
[Dieu] l'a ressuscité des morts" (1 Pierre 1:19)
Le messie avait aussi annoncé à ses disciples le
sens de sa venue dans l'évangile:
A trois reprises, il leur annonce qu'il doit
mourir:
"Dès lors Jésus commença à faire connaître
à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem,
qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des
principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût
mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième
jour." (Matthieu 16:21)
Comme le mouton amené par Dieu est mort à la
place du fils d'Ibrahim, 'Issa est l'agneau de
substitution qui permet le salut des croyants par son
sacrifice.
Jésus est donc l'"agneau de Dieu" (c'est
un des noms dont il est appelé par Yahia ibn Zakaria
dans l'évangile).
Cette notion de la substitution (nécessité d'un
sacrifice expiatoire) traverse toute la Tora, le
Zabour et l'Évangile.
Voici un extrait de la Tora (700 avant Jésus
Christ) dans lequel le prophète Isaïe parle de la
mort du messie:
"l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité
de nous tous. Il a été maltraité et opprimé, Et il
n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau
qu'on mène à la boucherie" (Isaïe 53.7)
Il ne peut pas y avoir de contradiction dans un
texte révélé par Dieu par rapport aux révélations
antérieures.
Le Coran affirme confirmer l'évangile, cependant
il est vrai que cette notion de la substitution (nécessité
d'un sacrifice expiatoire) n'est pas claire (sauf pour
l'Aid al Kabir ).
Seul passage du Coran abordant le sujet de la mort
et de la résurrection de Jésus:
"Dieu dit à Jésus : Je te ferai subir
la mort et je t'élèverai à moi" (Coran,
Sourate III verset 55)
La Sourate XIX mentionne au verset 33 'Yssa enfant
qui parle du jour "de sa mort et de sa résurrection"
ce qui laisse bien supposer qu'il n'est pas monté au
ciel sans d'abord avoir subi la mort.
JÉSUS-CHRIST COMMENT AURAIT-IL PU
MOURIR?
SURMONTER LE SCANDALE DE LA CROIX
Peut-être que le plus grand obstacle de tous, celui
qui exige toute notre attention, est "le scandale
de la croix" dont parle la Bible. Évidemment, à
ce scandale se heurtent tous ceux qui, rejetant l'unique
voie de salut de Dieu par la croix de Christ,
s'imaginent pouvoir gagner la faveur de Dieu par quelque
mérite personnel, ce qui est impossible. C'est par la
mort de Christ que nous sommes réconciliés avec Dieu.
C'est la croix, et la croix seulement, qui peut pourvoir
à notre rédemption éternelle.
Mais pour un musulman il est impensable que Dieu
puisse permettre à son Saint Prophète de mourir sur
une croix. Le Coran s'exprime clairement sur ce point,
mettant ainsi en évidence la différence fondamentale
entre l'islam et le christianisme.
Christ, face à l'opposition farouche des autorités,
à l'abandon de ses amis et l'hostilité des foules se
dirigea calmement vers Jérusalem. Il savait qu'il y
affronterait la mort sur un gibet romain.
Voilà le point crucial. La Croix, dans laquelle le
chrétien se glorifie, est pour le musulman le symbole
de chute et de défaite. La Croix qui, pour le chrétien,
est la garantie du pardon, est pour le musulman un objet
de mépris et de blasphème.
La Parole de Dieu dit que Christ devait mourir.
Matthieu 20:28 - "C'est ainsi que le Fils de
l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir
et donner sa vie comme la rançon de plusieurs".
Romains 5:10 - "Car si, lorsque nous étions
ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la
mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés,
serons-nous sauvés par sa vie." I Corinthiens 15:3
- "Car je vous ai enseigné, avant tout, comme je
l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés,
selon les Écritures".
Le thème qui revient sans cesse dans la Bible est
celui de la rédemption par le sacrifice. Christ Lui-même
est appelé «l'Agneau de Dieu» (Jean 1:29). L'histoire
du fils d'Abraham, dans Genèse 22, est une bonne
illustration de la rédemption.
Soulignons l'attitude du Christ envers sa propre
mort. Jean 10:17-18 - «Le Père m'aime, parce que je
donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l'ôte,
mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la
donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: tel est
l'ordre que j'ai reçu de mon Père».
Écoutons le témoignage biblique de la mort de
Christ. Les quatre Évangiles décrivent les événements
qui entourent la crucifixion, et qui se sont déroulés
en l'espace d'une semaine, avec beaucoup plus de détails
qu'aucune autre période de la vie de Jésus. Ces détails
prouvent de façon concluante que le crucifié ne
pouvait être que Jésus-Christ. Les détails sont si
nombreux et concordent si parfaitement qu'il est
impossible de contester l'historicité des récits de la
crucifixion. Jean consacre presque la moitié de son Évangile
au temps de la crucifixion (Matthieu 27:33-50; Jean
19:32-37; Marc 15:43-47).
Il eût été impossible pour les disciples qui étaient
présents quand Jésus fut crucifié et qui prirent son
corps, de le confondre avec celui d'un autre. Les
blessures de celui qui était mort sur la croix étaient
visibles sur le Christ ressuscité. «Puis il dit à
Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains;
avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne
sois pas incrédule, mais crois» (Jean 20.27).
Considérons la victoire de Christ sur le péché,
sur Satan et sur la mort. En acceptant d'être mis à
mort par crucifixion, Jésus préparait l'éclatante
victoire qui se manifesterait lorsqu'il ressusciterait
des morts. Ce ne fut pas une victoire ordinaire se
situant dans la sphère politique, mais plutôt une
victoire cosmique contre le mal.
En mourant et en ressuscitant, Jésus a vaincu et le
péché, et Satan et la mort elle-même.
«L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la
puissance du péché, c'est la loi. Mais, grâces soient
rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre
Seigneur Jésus-Christ!» ( I Corinthiens l5:56,57 ).
«....notre Sauveur Jésus-Christ, qui a détruit la
mort et mis en évidence la vie et l'immortalité par l'Évangile»
(II Timothée 1:10).
«Nous avons donc été ensevelis avec lui par le
baptême en sa mort, afin que, comme Christ est
ressuscité des morts par la gloire du Père, de même
nous aussi marchions en nouveauté de vie» (Romains
6:4).
«Il est mort, et c'est pour le péché qu'il est
mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et
c'est pour Dieu qu'il vit» (Romains 6:10).
«Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang
et à la chair, il y a également participé lui-même,
afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la
puissance de la mort, c'est-à-dire, le diable, et qu'il
délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient
toute leur vie retenus dans la servitude» (Hébreux
2:14,15).
LA CROIX ... UNE FOLIE ?
".... CHRIST crucifié ..
puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont
appelés" ( 1 Corinthiens 1 : 23, 24)
Un jour, voulant retourner chez elle, une petite fille
se perdit dans un quartier de Londres. Prise d'angoisse,
elle se mit à pleurer. Un agent de police qui passait
par là la vit, vint vers elle et lui demanda si elle se
rappelait le nom de la rue où elle habitait. La
fillette lui répondit: "Je ne sais pas le nom de
la rue, mais ma maison est prés du bâtiment qui a une
croix sur le toit". Le policier comprit qui le bâtiment
surmonté d'une croix ne pouvait être que l'église, la
seule église du quartier et il put aider la petite à
retrouver sa maison. La croix avait servi de repère.
Aujourd'hui, comme jamais auparavant, le monde perdu a
besoin d'un repère sûr, il a besoin de regarder à
"la croix" de Jésus pour recevoir orientation
et direction.
J'ai vu l'autre jour un film sur les pilotes d'avions
de grandes lignes. Le commentateur expliquait qu'une
fois à bord le pilote doit dépendre entièrement des
appareils de guidage (les radars) au sol. Dans son
avion, le pilote ne doit pas se fier à ses instincts
personnels. Nuit et jour, il doit absolument suivre les
signes et les instructions des instruments de bord,
sinon il ira à la catastrophe. Inutile de citer
d'autres exemples pour illustrer l'égarement et la
faiblesse de l'homme. L'homme moderne se glorifie de ses
exploits scientifiques sans précédent. Il place sa
confiance dans ses biens matériels. Il est fier de son
indépendance et de son intelligence. Mais aux yeux de
Dieu l'homme est pauvre et misérable. Son problème
fondamental ne peut être résolu en dehors de la croix
de Jésus-Christ. En parlant de sa mort, Jésus
connaissait l'endroit où il souffrirait : sur une
colline, une hauteur, afin que toute la ville puisse le
voir. Sa mort n'était pas une erreur judiciaire, ni une
punition méritée, mais l'accomplissement de prophéties
précises concernant le Messie. En mourant sur le bois
dressé sur le Mont Calvaire, Jésus-Christ a pris le péché
de tous les hommes sur lui. Ce que nous ne pouvons pas
obtenir par nos propres moyens, Jésus l'a obtenu pour
nous. Il a affronté la mort pour nous et il l'a
vaincue. Au troisième jour après sa mort, il est sorti
vivant du tombeau qui avait été scellé par une grosse
pierre. C'est pourquoi la croix de Jésus est là comme
le repère dans le temps et l'espace, la boussole qui
conduit à la paix véritable et au salut éternel.
Le fleuve de l'histoire s'écoule.: la croix demeure.
Quand les forts torturent les faibles, les riches méprisent
les pauvres, quand les malheureux meurent dans la misère,
les mères demandent du pain en pleurant pour leurs
enfants qui meurent de faim, quand les innocents
souffrent dans les prisons, quand les soldais partent à
la bataille, quand ceux qui sont dans les ténèbres réclament
la lumière, la croix est toujours pour ceux qui mettent
toute leur foi en Jésus-Christ le signe de la puissance
de Dieu, plus sage et plus forte que les hommes.
La Croix . . . . pourquoi ?
Pourquoi les chrétiens à travers le monde croient-ils
en un Christ crucifié ? C'est parce que, lors de la
mort de Jésus, quatre choses se sont accomplies :
La Rédemption
Dans la Sainte Bible, ce mot signifie qu'une somme
d'argent a été payée pour le rachat d'un esclave. Il
s'agit de la libération de celui ou celle qui est
retenu en esclavage ou en prison. Le rachat était
pratiqué chez les romains du temps de Jésus comme dans
l'antiquité. Les paroles mêmes du Christ nous montrent
que sa mission dans le monde fut une mission de rachat
au moyen d'une rançon. Il déclara qu'il n'était pas
venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie
en rançon pour beaucoup. II voyait les hommes liés à
Satan, enchaînés par leurs propres convoitises,
esclaves du mal. Et d'une manière extraordinaire, dont
Dieu Seul a le secret, Jésus a payé le prix de la libération
de l'homme en mourant sur le bois du mont Calvaire.
L' Expiation
Expier est la traduction du verbe arabe "Kafara"
(Takfir), qui signifie couvrir. Son sens est
merveilleux, au-dessus de la portée de l'homme
ordinaire. Ce mot signifie que sur la croix le Christ a
répondu aux exigences de la loi morale pour tout
l'univers et qu'il a pris le péché des hommes sur lui.
Le principe de la loi est que le mal doit être puni.
Principe formulé dans la Sainte Bible à maintes
reprises : "Dieu ne tient pas le coupable pour
innocent". Et nous savons que tous les hommes ont péché
et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont
gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de
la rédemption (du rachat) qui est dans le Christ Jésus.
La Réconciliation
La Sainte Bible affirme que tous les hommes sont des
ennemis de Dieu. Mais lorsque nous étions encore pécheurs,
c'est-à-dire ennemis de Dieu, Christ est mort pour
nous, afin de nous réconcilier avec Dieu. Etre réconcilié,
c'est être ramené dans une relation parfaite avec
Dieu. Une seule condition à ce que nous soyons réconciliés
: nous devons, chacun et chacune, abandonner notre péché
et accepter en toute humilité que le Christ, dans son
amour, nous assure la réconciliation avec Dieu .
La Justification
C'est-là ce que Dieu opère pour nous en réponse à
notre changement d'attitude. La Bible enseigne que, même
si Dieu est un Dieu d'amour et de miséricorde, Il est
aussi un Dieu de justice. L'homme a violé la loi : il
lui faut plus que le pardon, plus que la purification,
il lui faut la grâce d'une vie nouvelle. Il a besoin d'être
mis en présence de Dieu comme s'il n'avait jamais péché.
C'est cela la justification. Etre "recréé"
juste devant Dieu, c'est bien plus qu'être pardonné.
Le mot justification signifie pour moi "être comme
si j'avais toujours été innocent". Nous ne
pouvons pas être justifiés par nos propres bonnes
oeuvres. Nous sommes justifiés par Jésus-Christ seul.
Nous devons croire en Jésus-Christ, qui a acquis notre
justification par sa mort sur la croix. La Bible dit :
"Ils sont gratuitement justifiés par la grâce,
par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ."
La justice de Dieu a été satisfaite par Jésus-Christ,
et le chemin de la justification, c'est la foi en lui.
Nous devons croire que Jésus est vraiment mort sur la
croix pour que nous soyons justifiés.
Voilà donc pour ceux qui croient les bienfaits qui découlent
de "la croix" tant décriée. Elle n'a, en
elle-même, aucun pouvoir magique, mais elle est d'une
importance capitale dans la mesure où elle est le signe
de ce que le Christ a accompli, une fois pour toutes,
pour nous tous. Pour vous, elle n'aura son sens que si
vous recevez le Christ comme votre Sauveur. Vous pouvez,
vous aussi, dans notre monde troublé, posséder une
paix qui surpasse toute intelligence et une joie qui ne
peut vous être ôtée, si vous mettez votre confiance
dans l'amour de Dieu manifesté sur la croix, en Jésus-Christ.
Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié .. . une
folie ? Non, mille fois non, c'est-là, au contraire,
"la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que
Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre
gloire. "
(La Clef de la Connaissance - No2
1985)
Dieu l'a Voulu
Dans la Torah (Ancien Testament), les prophètes ont
annoncé que Dieu enverrait un Sauveur. Plusieurs siècles
après, l'Indjil (Nouveau Testament) a été écrit.
Nous y apprenons comment Dieu réalisa son plan.
1. Il naîtra d'une vierge.
Le prophète Ésaïe écrit: le Seigneur lui-même
vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra
enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le
nom d'Emmanuel.
(Ésaïe 7:14).
Que dit l'Indjil (Nouveau Testament)?
Un apôtre de Christ nommé Matthieu écrit:
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ.
Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se
trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant
qu'ils eussent habité ensemble... un ange du Seigneur
apparut en songe à Joseph, et dit: Joseph, fils de
David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta
femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du
Saint-Esprit; elle enfantera un fils, et tu lui donneras
le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de
ses péchés.
Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le
Seigneur avait annoncé par le prophète:
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils,
et on lui donnera le nom d'Emmanuel,
ce qui signifie Dieu avec nous.
Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur
lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. Mais
il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté
un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
(Matthieu 1:18, 20-25).
Également confirmé par: Luc 1:26-56, 2:1-7
2. L'Esprit du Seigneur sera sur lui.
Le prophète Ésaïe écrit: L'esprit du
Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a
oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il
m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,
Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux
prisonniers la délivrance;
Pour publier une année de grâce de l'Éternel, (Ésaïe
61:1-2).
Que dit l'Indjil?
Un compagnon des apôtres de Christ appelé Luc
écrit: Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit,
retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans
tout le pays d'alentour. Il enseignait dans les
synagogues, et il était glorifié par tous.
Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé,
et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour
du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui
remit le livre du prophète Ésaïe. L'ayant déroulé,
il trouva l'endroit où il était écrit:
L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint
pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a
envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour
proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le
recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés,
pour publier une année de grâce du Seigneur.
Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et
s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue
avaient les regards fixés sur lui.
Alors il commença à leur dire: Aujourd'hui cette
parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est
accomplie. Et tous lui rendaient témoignage; ils étaient
étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa
bouche (Luc 4:14-22).
Également confirmé par: Matthieu 13:53-54, Marc 6:1-2,
Luc 6:17-23, 9:37-43, 13:10-17, 18:35-43, 19:41-44.
3. Il sera trahi par ses amis.
Le prophète David écrit: Celui-là même avec
qui j'étais en paix, Qui avait ma confiance et qui
mangeait mon pain, Lève le talon contre moi. (Psaumes
41:9).
Que dit l'Indjil?
Un disciple de Christ appelé Jean écrit: Jésus
connaissait celui qui le livrait.
Jésus dit à ses disciples: Ce n'est pas de vous tous
que je parle; je connais ceux que j'ai choisis. Mais il
faut que l'Écriture s'accomplisse:
Celui qui mange avec moi le pain A levé son talon
contre moi.
Dès à présent je vous le dis, avant que la chose
arrive, afin que, lorsqu'elle arrivera, vous croyiez à
ce que je suis. (Jean 13:11, 18-19).
L'apôtre Matthieu écrit aussi: Le soir étant venu, Jésus
se mit à table avec les douze. Pendant qu'ils
mangeaient, il dit: Je vous le dis en vérité, l'un de
vous me livrera. Ils furent profondément attristés, et
chacun se mit à lui dire: Est-ce moi, Seigneur? Il répondit:
Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c'est
celui qui me livrera. Le Fils de l'homme s'en va, selon
ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par
qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour
cet homme qu'il ne fût pas né. Judas, qui le livrait,
prit la parole et dit: Est-ce moi, Rabbi? Jésus lui répondit:
Tu l'as dit.
Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à
la montagne des oliviers... Là-dessus, Jésus alla avec
eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux
disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai
pour prier... Puis il alla vers ses disciples, et leur
dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez!
Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est
livré aux mains des pécheurs. Levez-vous, allons;
voici, celui qui me livre s'approche.
Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze,
arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées
et de bâtons, envoyée par les principaux
sacrificateurs et par les anciens du peuple. Celui qui
le livrait leur avait donné ce signe: Celui que je
baiserai, c'est lui; saisissez-le. Aussitôt,
s'approchant de Jésus, il dit: Salut, Rabbi! Et il le
baisa. Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire,
fais-le. Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main
sur Jésus, et le saisirent.
En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus,
comme après un brigand, avec des épées et des bâtons,
pour vous emparer de moi. J'étais tous les jours assis
parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez
pas saisi. Mais tout cela est arrivé afin que les écrits
des prophètes fussent accomplis.
(Matthieu 26:20-25, 30, 36, 45-50, 55-56).
Également confirmé par: Marc 14:17-21, Luc 22:14,
21-23
Jean 13:21-30, Actes 1:15-26
4. Il sera abandonné par ses disciples.
Le prophète Zacharie écrit: Épée, lève-toi
sur mon pasteur et sur l'homme qui est mon compagnon!
Dit l'Éternel des armées. Frappe le pasteur, et que
les brebis se dispersent! (Zacharie 13:7).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Matthieu écrit: Après avoir chanté
les cantiques, ils se rendirent à la montagne des
oliviers.
Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette
nuit, une occasion de chute; car il est écrit:
Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront
dispersées.
Après avoir relaté l'arrestation de Jésus, Matthieu
continue: Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et
prirent la fuite. (Matthieu 26:30-31, 56).
Également confirmé par: Matthieu 26:32-35, 57-58,
69-75
Marc 14:26-31, 50-54, 66-72, Luc 22:33-34, 54-62, Jean
18:15-18, 25-27
5. Il souffrira et sera un objet de mépris.
Le prophète Ésaïe écrit: J'ai livré mon dos à
ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui
m'arrachaient la barbe; je n'ai pas dérobé mon visage
Aux ignominies et aux crachats. (Ésaïe 50:6).
Voir aussi: Ésaïe 52:14, 53:3 Zacharie 13:6
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Matthieu écrit: Dès que le matin
fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les
anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le
faire mourir. Après l'avoir lié, ils l'emmenèrent, et
le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu'on
appelle Christ? Tous répondirent: Qu'il soit crucifié!
Le gouverneur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent
encore plus fort: Qu'il soit crucifié!
Alors Pilate ... , après avoir fait battre de verges Jésus,
il le livra pour être crucifié.
Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire,
et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. Ils
lui ôtèrent ses vêtements, et le couvrirent d'un
manteau écarlate. Ils tressèrent une couronne d'épines,
qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un
roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant
lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et
frappaient sur sa tête. Après s'être ainsi moqués de
lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements,
et l'emmenèrent pour le crucifier.
(Matthieu 27:1-2, 22-23, 26-31).
Également confirmé par: Matthieu 26:67-68, 27:11-21,
24-25.
Marc 14:65, 15:15-20 Luc 22:63, 23:13-25 Jean 18:22,
19:1-3
6. Il sera mis au nombre des malfaiteurs.
Le prophète Ésaïe écrit: Il s'est livré
lui-même à la mort, Et il a été mis au nombre des
malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de
beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les
coupables. (Ésaïe 53:12).
Que dit l'Indjil?
Luc écrit que Jésus dit à ses disciples: Je
vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite
s'accomplisse en moi:
Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me
concerne est sur le point d'arriver.
Après avoir dit comment Jésus fut condamné, Luc
continue: On conduisait en même temps deux malfaiteurs,
qui devaient être mis à mort avec Jésus.
Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils
le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs,
l'un à droite, l'autre à gauche. (Luc 22:37,
23:32-33).
Également confirmé par : Matthieu 27:38 Marc 15:27-28
Jean 19:18
7. Les hommes tireront sa tunique au sort.
Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au
sort ma tunique. (Psaumes 22:19).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Jean écrit: Les soldats, après
avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils
en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils
prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d'un
seul tissu depuis le haut jusqu'en bas. Et ils dirent
entre eux: Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à
qui elle sera. Cela arriva afin que s'accomplît cette
parole de l'Écriture:
Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au
sort ma tunique.
Voilà ce que firent les soldats. (Jean 19:23-24).
Également confirmé par : Matthieu 27:35 Luc 23:33-34
8. On se moquera de lui.
Le prophète David écrit: Et moi, je suis un
ver et non un homme, L'opprobre des hommes et le méprisé
du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi,
Ils ouvrent la bouche, secouent la tête: Recommande-toi
à l'Éternel! L'Éternel le sauvera, Il le délivrera,
puisqu'il l'aime! (Psaumes 22:6-8).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Matthieu décrit ce qui se passait
pendant que Jésus était pendu à la croix: Les
passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en
disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis
en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de
Dieu, descends de la croix! Les principaux
sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se
moquaient aussi de lui, et disaient: Il a sauvé les
autres, et il ne peut se sauver lui-même! S'il est roi
d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons
en lui. Il s'est confié en Dieu; que Dieu le délivre
maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je suis Fils de
Dieu. Les brigands, crucifiés avec lui, l'insultaient
de la même manière. (Matthieu 27:39-44, ).
Également confirmé par : Matthieu 27:27-31 Marc
15:16-20, 29-32
Luc 22:63-65, 23:11, 35-37, 39 Jean 19:2-3
9. Il souffrira de la soif.
Le prophète David écrit: Pour apaiser ma
soif, ils m'abreuvent de vinaigre. (Psaumes 69:21).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Jean dit de Jésus sur la croix: Jésus,
qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin
que l'Écriture fût accomplie: J'ai soif. Il y avait là
un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une
éponge, et, l'ayant fixée à une branche d'hysope, ils
l'approchèrent de sa bouche. Quand Jésus eut pris le
vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête,
il rendit l'esprit. (Jean 19:28-30).
Également confirmé par : Matthieu 27:48 Marc 15:36 Luc
23:36
10. Aucun de ses os ne sera brisé, mais son
corps sera percé.
Le prophète David écrit: Il garde tous ses
os, Aucun d'eux n'est brisé. (Psaumes 34:20).
Il écrit aussi: Car des chiens m'environnent, Une bande
de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes
mains et mes pieds. (Psaumes 22:16).
Le prophète Zacharie écrit: Ils tourneront les regards
vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur
lui comme on pleure sur un fils unique. (Zacharie
12:10).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Jean écrit: Jésus baissant la tête,
il rendit l'esprit.
Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix
pendant le sabbat,... car c'était la préparation, et
ce jour de sabbat était un grand jour, ... les Juifs
demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux
crucifiés, et qu'on les enlevât. Les soldats vinrent
donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à
l'autre qui avait été crucifié avec lui. S'étant
approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne
lui rompirent pas les jambes; mais un des soldats lui
perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit
du sang et de l'eau. Celui qui l'a vu en a rendu témoignage,
et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai,
afin que vous croyiez aussi. Ces choses sont arrivées,
afin que l'Écriture fût accomplie:
Aucun de ses os ne sera brisé.
Et ailleurs l'Écriture dit encore:
Ils verront celui qu'ils ont percé. (Jean 19:30-37).
Également confirmé par : Jean 20:19-29
11. Il sera mis à mort.
Le prophète Ésaïe écrit: Il a été
maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la
bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la
boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la
tondent; Il n'a point ouvert la bouche. Il a été enlevé
par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération,
qui a cru Qu'il était retranché de la terre des
vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple? (Ésaïe
53:7-8).
Voir aussi: Psaume 22:15-18
Que dit l'Indjil?
Luc écrit: Comme ils emmenaient Jésus, ils
prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des
champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu'il la
porte derrière Jésus.
On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui
devaient être mis à mort avec Jésus.
Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils
le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs,
l'un à droite, l'autre à gauche. Jésus dit: Père,
pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se
partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se
moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres;
qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de
Dieu! Les soldats aussi se moquaient de lui.
L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant:
N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et
sauve-nous! Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne
crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation?
Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité
nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. Et il
dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras
dans ton règne. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité,
aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut
des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième
heure. Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira
par le milieu.
Jésus s'écria d'une voix forte: Père, je remets mon
esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il
expira.
Le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifia
Dieu, et dit: Certainement, cet homme était juste. (Luc
23:26, 32-36, 39-47).
Un compagnon des apôtres appelé Marc ajouta: Pilate s'étonna
qu'il fût mort si tôt; fit venir le centenier et lui
demanda s'il était mort depuis longtemps. S'en étant
assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph.
(Marc 15:44-45).
Également confirmé par : Matthieu 27:31-50 Marc
15:20-39 Jean 19:16-37
12. Il sera enseveli.
Le prophète Ésaïe écrit: Parmi ceux de sa génération,
qui a cru Qu'il était retranché de la terre des
vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple? On a
mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec
le riche. (Ésaïe 53:8-9).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Jean écrit: Joseph d'Arimathée, qui
était disciple de Jésus, mais en secret par crainte
des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le
corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et
prit le corps de Jésus. Nicodème, qui auparavant était
allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange
d'environ cent livres de myrrhe et d'aloès. Ils prirent
donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent de bandes,
avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir
chez les Juifs. Or, il y avait un jardin dans le lieu où
Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre
neuf, où personne encore n'avait été mis. Ce fut là
qu'ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation
des Juifs, parce que le sépulcre était proche. (Jean
19:38-42).
Également confirmé par : Matthieu 27: 57-61 Marc
15:42-47 Luc 23:50-56
Romains 6:4 I Corinthiens 15:3-4
13. Il ressuscitera des morts.
Le prophète David écrit: J'ai constamment l'Éternel
sous mes yeux; Quand il est à ma droite, je ne
chancelle pas. Aussi mon cœur est dans la joie, mon
esprit dans l'allégresse, Et mon corps repose en sécurité.
Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu
ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a
d'abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles
à ta droite. (Psaumes 16:8-11).
Voir aussi: Ésaïe 53:10-12
Que dit l'Indjil?
Luc écrit que Jésus avait prédit sa résurrection:
Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été
écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme
s'accomplira. Car il sera livré aux païens; on se
moquera de lui, on l'outragera, on crachera sur lui, et,
après l'avoir battu de verges, on le fera mourir; et le
troisième jour il ressuscitera. (Luc 18:31-33).
L'apôtre Matthieu écrit après la mort et
l'ensevelissement de Jésus: Le lendemain, qui était le
jour après la préparation, les principaux
sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès
de Pilate, et dirent: Seigneur, nous nous souvenons que
cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après
trois jours je ressusciterai. Ordonne donc que le sépulcre
soit gardé jusqu'au troisième jour, afin que ses
disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au
peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière
imposture serait pire que la première. Pilate leur dit:
Vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous
l'entendrez. Ils s'en allèrent, et s'assurèrent du sépulcre
au moyen de la garde, après avoir scellé la pierre.
Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la
semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent
voir le sépulcre. Et voici, il y eut un grand
tremblement de terre; car un ange du Seigneur descendit
du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus. Son
aspect était comme l'éclair, et son vêtement blanc
comme la neige. Les gardes tremblèrent de peur, et
devinrent comme morts. Mais l'ange prit la parole, et
dit aux femmes: Pour vous, ne craignez pas; car je sais
que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. Il n'est
point ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit.
Venez, voyez le lieu où il était couché, et allez
promptement dire à ses disciples qu'il est ressuscité
des morts. Et voici, il vous précède en Galilée:
c'est là que vous le verrez. Voici, je vous l'ai dit.
Elles s'éloignèrent promptement du sépulcre, avec
crainte et avec une grande joie, et elles coururent
porter la nouvelle aux disciples.
Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit: Je vous
salue. Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et
elles se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur
dit: Ne craignez pas; allez dire à mes frères de se
rendre en Galilée: c'est là qu'ils me verront.
Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la
montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le
virent, ils se prosternèrent devant lui. (Matthieu
27:62-66, 28:1-10, 16-17).
Plus tard, un apôtre de Christ appelé Pierre dit: Jésus,
cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la
prescience de Dieu, vous l'avez crucifié, vous l'avez
fait mourir par la main des impies. Dieu l'a ressuscité,
en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était
pas possible qu'il fût retenu par elle. Car David dit
de lui:
Je voyais constamment le Seigneur devant moi, Parce
qu'il est à ma droite,
afin que je ne sois point ébranlé. Aussi mon cœur est
dans la joie, et ma
langue dans l'allégresse; Et même ma chair reposera
avec espérance, Car tu
n'abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts,
Et tu ne permettras
pas que ton Saint voie la corruption. Tu m'as fait connaître
les sentiers de la
vie, Tu me rempliras de joie par ta présence.
Hommes frères, qu'il me soit permis de vous dire
librement, au sujet du patriarche David, qu'il est mort,
qu'il a été enseveli, et que son sépulcre existe
encore aujourd'hui parmi nous. Comme il était prophète,
et qu'il savait que Dieu lui avait promis avec serment
de faire asseoir un de ses descendants sur son trône,
c'est la résurrection du Christ qu'il a prévue et
annoncée, en disant qu'il ne serait pas abandonné dans
le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la
corruption.
C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes
tous témoins.(Actes 2:23-32).
Également confirmé par : Luc 24:1-48 Jean 20:1-31,
21:1-25 Actes 1:1-3, 10:40-41
Romains 1:3-4 1 Corinthiens 15:3-8, 12-20
14. Il remontera au ciel.
Le prophète David écrit: Tu es monté dans
les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en
don des hommes. (Psaumes 68:18).
Voir aussi: Ésaïe 52:13
Que dit l'Indjil?
Après avoir rendu témoignage de la résurrection
de Jésus, Luc écrit: Jésus conduisit ses disciples
jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les
bénit. Pendant qu'il les bénissait, il se sépara
d'eux, et fut enlevé au ciel.
Comme ils avaient les regards fixés vers le ciel
pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes vêtus de
blanc leur apparurent, et dirent: Hommes Galiléens,
pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus,
qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra
de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.
(Luc 24:50-51, Actes 1:10-11).
Un apôtre appelé Paul écrit aussi: Mais à chacun de
nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de
Christ. C'est pourquoi il est dit:
Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a
fait des dons aux hommes.
Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi
descendu dans les régions inférieures de la terre?
Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté
au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes
choses. (Éphésiens 4:7-10).
Également confirmé par : 1 Timothée 3:16
15. Il sera sans péché.
Le prophète Ésaïe écrit: On a mis son sépulcre
parmi les méchants, Son tombeau avec le riche,
Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et qu'il n'y eût
point de fraude dans sa bouche.
(Ésaïe 53:9).
Que dit l'Indjil?
L'apôtre Pierre écrit de Jésus: Lui qui n'a
point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne
s'est point trouvé de fraude; lui qui, injurié, ne
rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de
menaces, mais s'en remettait à celui qui juge
justement. (1 Pierre 2:22-23).
Il dit aussi aux Juifs: Vous avez renié le Saint et le
Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordât la grâce
d'un meurtrier. Vous avez fait mourir le Prince de la
vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes témoins.
(Actes 3:14-15).
Également confirmé par : Matthieu 27:1-5, 23 Luc 23:4
16. Il souffrira et mourra pour nos péchés.
Le prophète Ésaïe écrit: Ce sont nos
souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs
qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme
puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé
pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment
qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par
ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions
tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre
voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité
de nous tous.
Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point
ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à
la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la
tondent; Il n'a point ouvert la bouche. Il a été enlevé
par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération,
qui a cru Qu'il était retranché de la terre des
vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple? On a
mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec
le riche, Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et
qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche.
Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance...
Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché,
Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'œuvre
de l'Éternel prospérera entre ses mains. A cause du
travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa
connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup
d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités. C'est
pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il
partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est
livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au
nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés
de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les
coupables.
(Ésaïe 53:4-12).
Que dit l'Indjil?
Luc écrit: Un ange du Seigneur, s'adressant à
Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi,
sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui
qui est désert. Il se leva, et partit. Et voici, un Éthiopien,
un eunuque, ministre de Candace, reine d'Éthiopie, et
surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem
pour adorer, s'en retournait, assis sur son char, et
lisait le prophète Ésaïe. L'Esprit dit à Philippe:
Avance, et approche-toi de ce char. Philippe accourut,
et entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe.
Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis? Il répondit:
Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il
invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui. Le
passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci:
Il a été mené comme une brebis à la boucherie; Et,
comme un agneau
muet devant celui qui le tond, Il n'a point ouvert la
bouche. Dans son
humiliation, son jugement a été levé. Et sa postérité,
qui la dépeindra?
Car sa vie a été retranchée de la terre.
L'eunuque dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète
parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou de quelque
autre? Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant
par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
(Actes 8:26-35).
L'apôtre Pierre écrit aussi: ... lui qui a porté
lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin
que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui
par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais
maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le
gardien de vos âmes. (1 Pierre 2:24-25).
L'apôtre Paul écrit: Je vous ai enseigné avant tout,
comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour
nos péchés, selon les Écritures; qu'il a été
enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour,
selon les Écritures. (1 Corinthiens 15:3-4).
Également confirmé par : Romains 5:6-8 1 Jean 4:9-10
17. Dieu accomplit son plan par Jésus-Christ.
Luc rend témoignage que Jésus, après être
ressuscité des morts, dit à ses disciples: O hommes
sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire
tout ce qu'ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que
le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa
gloire? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes,
il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le
concernait.
Puis Jésus leur dit: C'est là ce que je vous disais
lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que
s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi
de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.
Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent
les Écritures. Et il leur dit: Ainsi il est écrit que
le Christ souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts
le troisième jour, et que la repentance et le pardon
des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les
nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes témoins
de ces choses. (Luc 24:25-27, 44-48).
L'apôtre Paul écrit: Dieu a accompli de la sorte ce
qu'il avait annoncé d'avance par la bouche de tous ses
prophètes, que son Christ devait souffrir.
Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés
soient effacés (Actes 3:18-19).
Voir aussi: Actes 4:27-28, 10:34-43, 13:26-41
Jésus-Christ est-il votre Sauveur ?
L'apôtre Paul écrit: Car il y a un seul Dieu,
et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ
homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous.
C'est là le témoignage rendu en son propre temps. (1
Timothée 2:5-6).
L'apôtre Pierre a rendu témoignage de Jésus-Christ,
en disant: Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y
a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné
parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
(Actes 4:12).
Il dit aussi: Tous les prophètes rendent de lui le témoignage
que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon
des péchés. (Actes 10:43).
L'apôtre Paul écrit: Si tu confesses de ta bouche le
Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu
l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (Romains
10:9).
Jésus dit: Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués
et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon
joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis
doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour
vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
(Matthieu 11:28-30).
Conclusion
L'apôtre Pierre écrit: Les prophètes, qui
ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée,
ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de
leurs investigations, voulant sonder l'époque et les
circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était
en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de
Christ et la gloire dont elles seraient suivies. Il leur
fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais
pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces
choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous
ont prêché l'Évangile par le Saint-Esprit envoyé du
ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger
leurs regards.
C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement,
soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce
qui vous sera apportée, lorsque Jésus-Christ apparaîtra.
(1 Pierre 1:10-13).
NOTE:
Vous venez de terminer votre lecture et vous avez pu
constater que Dieu a parfaitement accompli son plan de
salut en envoyant Jésus-Christ dans le monde.
Procurez-vous une Bible et lisez-la. Vous verrez vous-même
que la Torah (Ancien Testament) et l'Indjil (Nouveau
Testament) sont d'accord pour démontrer que Jésus-Christ
a bien été choisi par Dieu pour être votre Sauveur.
|
