:: Accueil
Accueil
Nos objectifs
Critères

Adventiste
Swedenborg
Église universelle
Branhamistes
Mormons
Témoins de Jéhovah
Moonistes
Scientologie
Rose-Croix
Raël
Autres groupes

À venir

Groupes sectaires

Christianisme
Islam
Orient

Animisme
Délivrance
Astrologie
Divination
Médecines
     alternatives


Connaître Dieu
Apologétique
Églises
Credos
Besoin d'aide ?
Bible on-line

Nous contacter

Sites recommandés
Ajouter aux favoris


 

Thèmes                         

Sélectionnez un thème :
  Historique
  Moon et la Bible
  Les 3 Adams
  Moon et Dieu
  Les mariages
  Pratiques douteuses
  Conclusion

B.LES 3 ADAMS ET LES 3 EVE

Voici ce que Dieu a déclaré à son serviteur Moon "La première paire a échoué, la deuxième aussi".

Voyant qu’il (Jésus) ratait sa mission et que les 3 mages ne l’ont pas marié, il mourut sur la croix et ce à l’encontre de la volonté de Dieu. Ils auraient été ses 3 premiers disciples et Jean-Baptiste, le quatrième.

Remarque: La Bible ne dit pas qu’il y avait 3 mages, leur nombre est inconnu et il n’est pas dit non plus que leur devoir était d’élever Jésus-Christ jusqu’à son mariage ! Serait-ce de nouveau des révélations du monde spirituel ?

Bien sûr la troisième paire est Moon et Han Hak Ya. Il faut dire qu’il ne la dit pas explicitement mais il le laisse clairement sous-entendre. Pour prouver qu’il s’agit bien de lui, il parvient par des calculs invraisemblables à affirmer que le Messie naquit en 1920, date qui, par coïncidence, est celle de sa naissance.

N’êtes-vous pas convaincu ?

Il est temps, après ce long trajet pénible de doctrines philosophiques, de mettre les "Principes Divins" à la lumière des Écritures.

C. LES "PRINCIPES DIVINS"

On peut s’apercevoir dès les premières pages que ce livre des doctrines n’est pas aussi clair qu’il en a l’air. C’est un mélange de philosophie, de théologie, de mysticisme et syncrétisme. On peut y voir des plans et des diagrammes qui, soit disant, doivent faciliter la compréhension. Entre nous, c’est plutôt le contraire. Moon, ayant fait en Corée des études en électricité, nous inonde de graphiques, mathématiques tentant d’expliquer sa pensée d’une manière rationnelle.

En voici un exemple:

Dieu selon Moon

Dieu selon la Bible

Dualisme (Yin-Yan) Dieu est Esprit (Jean 4:24)
Taoïsme Dieu est Jésus-Christ (Jean 10:30)
Philosophie Dieu est le Père (Matthieu 6:9)
  Dieu est Un (Deutéronome 6:5)

Moon déclare que les "Principes Divins" ne sont qu’une partie de la vérité" (P.D. p. 16). C’est une affirmation étonnante car il déclare ailleurs:

"J’ai une antenne spirituelle invisible qui capte les messages de Dieu qui me guide". Discours du 23 décembre 1979, "Avec Notre Père", à l’hôtel New-Yorker.

C’est certainement pourquoi il dit aussi: "Moi, le Maître, je n’ai pas seulement découvert toute la vérité mais j’accomplis aussi toute cette vérité". Discours du 4 avril 1972, Paris, "Parole du Maître".

Si toutes les données viennent de Dieu, les P.D. sont donc inspirés. Nous devons soumettre cette affirmation à la lumière des Écritures pour voir si les messages de Dieu sont bien de Lui. Et s’ils ne le sont pas il faudra alors se demander qui est celui qui émet ces "messages" a Moon? C est ce que nous verrons en détail lorsque nous parlerons des autres doctrines. Vous en avez déjà eu un aperçu avec les pages précédentes.

L’Association craint que l’on examine ces révélations et elle nous convie à "ne pas juger le Père selon les "P.D." "Votre foi n’est pas dans les P.D., mais dans le Messie, dans la parole de vérité du Messie" cité dans Dossier Moon, p. 84.

Car, c’est la vie de Moon, "son expérience religieuse personnelle qui permet aux autres de recevoir la Parole de Vie" (ibid.).

Mais comment comprendre cela. Il dit que Dieu lui révèle les P.D. puis il nous est dit de ne pas y avoir foi directement. Quelle confusion I

De plus, il existe plusieurs contradictions entre la première édition en anglais de 1966 et celle de 1973.

Voyons un exemple dans les P.D. en français : L’édition 1971 dit que Moon est le Messie tandis que dans l’édition 1975, on a changé "Messie" pour "Prophète", quelle différence!

Voici en dernier lieu une citation de M. Jean-Pierre Maningue au sujet de ces P.D., "Livre où presque chaque ligne soulève l’objection, où, sans même parler de doctrine, presque chaque page contient sinon une erreur, au moins une approximation scientifique, philosophique ou historique étonnante ... La fausse logique du discours mooniste convainc par une sorte d’entraînement mécanique qui n’a rien à voir avec la raison claire" (l.C.l. n0 576, 15-07-82, p. 38). M. Pierre Ceyrac lui ayant répondu au nom de I’A.U.C.M., il rétorque de nouveau : "Contrairement à ce qu’il (M. Ceyrac) suggère, il n’était pas "naturel" pour moi de trouver les "P.D." "imbéciles". Je ne m’y suis résolu qu’à contrecœur. J’ai établi ma conviction sur une lecture minutieuse des "Principes" et toutes les "autorités" théologiques alignées par M. Ceyrac n’y peuvent rien changer" (l.C.l., n0 578, 15-09-82, p. 57) tiré du livre D.M., p. 60.

On ne peut pas voir la vérité en face. Ce livre, les "P.D.", comme nous allons le voir, va carrément à l’encontre des Écritures qui, seules, font autorité, autant historiquement que théologiquement.

Les "P.D." sont beaucoup plus compliqués que la Bible (philosophie, Hindouisme, ...>. C’est un mélange de Chrétienté Pentecôtistes extrémiste, mysticisme oriental, anticommunisme, philosophie et métaphysique". (Psychology Today, January 1976, p. 36.)

Voici ce qu’il en est des fameux "P.D." et nous allons maintenant aborder la question de "Moon et la Bible", ensuite nous serons plus aptes à tirer des conclusions objectives.

D. MOON LA BIBLE

Voici la question capitale : que fait Moon des Écritures? Malheureusement la question n’apporte pas une réponse réjouissante.

Il est clair que Moon, dans son interprétation biblique fait de "l’eisoguésis" en lisant avec des a priori d’idées préconçues au lieu de faire de "l’exégèse" qui consiste à retirer l’idée centrale que dévoile le texte biblique (par son contexte cultuel, culturel, théologique et sociologique).

D’une part, il ajoute à la Révélation disant que celle-ci est insuffisante.

"A.T. + N.T. + Nouvelles Révélations" (D.P., p. 5 et 122).

D’autre part, il prétend que ses paroles sont au même niveau que la Bible.

"Ce sont des vérités cachées, présentées à vous comme de nouvelles révélations. Vous m’avez entendu parler de la Bible. Si vous croyez à la Bible vous devez croire en ce que je dis". (Christianity in Crisis, New Hope, p. 98).

Comment concilier ces deux déclarations ?

Pourtant il déclare qu’il croit en l’inspiration des Écritures ? Quelle confusion ! Voici une autre déclaration:

"La Bible toutefois, n’est pas la vérité en elle-même, mais un livre enseignant la vérité. Naturellement, la qualité de l’enseignement et la méthode et la mesure d’accorder la vérité doivent varier selon chaque époque, car la vérité est donnée aux gens de différentes époques, qui sont à des niveaux spirituels et intellectuels différents. Ainsi donc, nous ne devons pas regarder cet écrit comme absolu dans tous les détails." (D.P., p. 9).

Mais 2 Timothée 3:16 nous dit bien le contraire: "Toute Écriture est inspirée de Dieu ..." Rien ne fait exception à cette règle.

Mais les "moonistes" se servent-ils des Écritures? Ils se servent en effet de la Bible mais uniquement comme d’un tremplin pour vous projeter dans les bras de Moon.

Nous voyons donc, très brièvement, que la Bible n’est point l’autorité de la secte. Elle ne cite qu’un verset par-ci par-là lorsque cela l’arrange. Il est bon maintenant de voir comment Moon utilise celle-ci.

LA BIBLE ET SON INTERPRETATION

Comme vous allez vous en rendre compte Moon interprète la Bible selon ses doctrines et non ses doctrines selon la Bible. Question fondamentale de la foi. Il est incroyable de voir jusqu’à quel point il symbolise tout, même si l’Écriture ne le fait pas. Il ne respecte pas non plus la chronologie logique de certains événements. Voyons quelques exemples

A propos de la Genèse, Moon croit que l’arbre de vie symbolise l’humanité et que l’arbre de la connaissance du bien et du mal symbolise Eve (DP, p. 67-69). Ils n’existent donc pas, ils ne sont que symbole et par cette procédure de symbolisation Moon en arrive à dire que le serpent qui a tenté Eve était un ange, et à partir de Jude 1:6-7 "... les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure ...", il conclut que "l’ange est tombé à cause de l’acte immoral contre-nature désiré, et que cet acte était la fornication" (D.P., p. 71).

La chute d’Eve était d’ordre sexuel avec l’ange. Il conclut "Adam et Eve devaient devenir mari et femme, éternellement centrés sur Dieu, après leur perfection. De toute façon, Eve s’est jointe à Adam après qu’elle a eu une relation illicite avec l’archange dans sa période de croissance. Adam, aussi, tomba dans sa période de croissance. La relation conjugale prématurée ainsi établie entre Adam et Eve était centrée sur Satan et causa la chute physique" (D.P., p. 79).

Pour Moon, le salut est une restauration à une position originelle sans péché. Il avance "Pour sauver un homme tombé dans le péché signifie le restaurer jusqu’à la position originelle sans péché de laquelle il jouissait au commencement. C’est pourquoi, la providence de Dieu par rapport au salut est une providence de restauration. (D.P., p. 104). Cette restauration se fait maintenant par les Vrais Parents engendrant une race d’enfants parfaits.

Nous avons déjà parlé de cela dans les "Principes" mais il est bon de les reprendre car ils sont à la base de la philosophie de S.M. Moon.

La Genèse ne rapporte pas ces faits. Il ne nous est pas dit qu’il s’agit de symbolisme.

Il serait peut-être temps avant de poursuivre de voir quelques versets qui nous mettent en garde contre ce genre d’interprétation.

"Sachez tout d’abord vous-même qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière, car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussé par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu" (2 Pi.1:20-21).

Pierre parle de Paul et reconnaît ses écrits comme ayant autant de valeur que les autres écrits canoniques.

"...notre frère bien-aimé Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre perte <ou ruine)" (2 Pi.3:15b-16).

Chaque mot est inspiré, dirigé par Dieu, mis miraculeusement par écrit. L’inspiration est attestée dans l’A.T.

par les écrivains de l’A.T. eux-mêmes (2 Sam. 23:2-3; Es. 59:21)

par l’expression souvent répétée "Ainsi parle l’Éternel" ou ses équivalents (Es.65:8)

par Christ qui l’affirme (Matt. 5:18 ; 22:42-43 ; Jn 10:35)

par les apôtres (Act. 1:16 ; 4:24-25 ; 28:25 ; Héb. 3:7 ; 10:15-16)

L’inspiration est attestée dans le N.T.

par Christ lui-même (Jn 16:12)

par les apôtres qui affirment l’inspiration de leurs écrits (1 Cor. 2:13 ; GaI. 1:7-8; 1 Thes.4:2, 15);

par Paul citant le Deutéronome et l’Évangile de Luc comme faisant partie des Écritures; (1 Tim.5:18 ; cp Dt. 25:4 ; Lc 10:7)

par Pierre (voir ci-haut) Tiré de la note Scofield, p. 1376.

Pour interpréter la parole de Dieu nous devons prendre toutes les données explicites puis toutes les déclarations implicites classées par ordre d’importance et seulement après avoir fait ceci, nous pouvons tirer les conclusions ÉVIDENTES du sujet traité. C’est de l’induction. Ceci évite le danger de tomber dans le syllogisme (déduction) qui se veut rationnel mais qui ne l’est nullement.

Poursuivons avec les déclarations de l’Association.

Dans Matt. 11:4-5 Jésus renvoie les disciples de Jean-Baptiste qui s’enquéraient à son sujet. Jean-Baptiste se demandait s’il était le Messie devant lequel il devait proclamer la repentance et le royaume de Dieu.

"Jésus leur dit : Allez rapporter à Jean-Baptiste ce que vous entendez et ce que vous voyez les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres".

Hé bien pour Moon "aux pauvres" signifie "ceux qui n’ont aucun accomplissement céleste et aucune grâce méritée des cieux" (D.P., p. 51). Alors que Jésus fait seulement mention de "aux pauvres", pour dire que tous entendent la bonne nouvelle même les nécessiteux.

Aussi lorsque Moon voit 2 textes qui semblent s’opposer il symbolise celui qui ne l’arrange pas.

"Une génération s’en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours" (Ecc. 1:4).

"Le jour du Seigneur viendra comme un voleur : en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée" (2 Pi. 3:10).

Lorsqu’on regarde ainsi 2 versets, il semble en effet qu’il y a une contradiction. Mais si nous prenons tous les versets qui traitent ce sujet et que nous le vérifions dans les textes originaux les conclusions seront différentes.

Moon ne se casse pas la tête, il préfère que la terre ne soit pas détruite pour concorder ainsi avec ses doctrines. La terre éternelle est celle-ci, et la terre détruite est uniquement symbolique (D.P., p. 109). "Cela est la terre nouvelle d’une histoire nouvelle de Dieu, un temps de règne" (Christianity in Crisis, p. 81).

Pourtant la Bible est claire : la terre sera détruite.

Les textes qui semblent contradictoires (Ps 78:69 ; Ps 104:5 ; Ecc.1 :4 ...). Les textes utilisent le terme "Ohlam" en hébreu, ce qui est traduit par "toujours et jamais".

Ohlam a le sens de période indéfinie (voir aionios en grec). C’est pour cela que, pour le moment, elle subsiste. De nombreux versets déclarent que la terre sera détruite un jour "Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le fruit et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront point" (Gen. 8:22).

"Levez les yeux vers le ciel, et regardez en bas sur la terre. Car les cieux s’évanouiront comme une fumée, la terre tombera en lambeau comme un vêtement .." (Esaïe 51:6).

La terre et les cieux s’useront comme un vieux vêtement.

"Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point" (Matt. 22:35).

"La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face et il ne fut plus trouvé de place pour eux (Apo. 20:11).

Après le millénium et l’ultime révolte de Satan, il ne sera plus trouvé de place pour la terre.

"Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu et la mer n’était plus" (Apo. 21:1).

Voir aussi 2 Pierre 3:5-10 ; Jérémie 17:13.

Il est donc évident que la terre sera détruite. C’est pourquoi nous sommes exhortés "à amasser des trésors dans le ciel ..." (Matt. 6:19-20).

Voir aussi Jn 14:3 ; Col. 3:2 ; Phil. 3:19-20.

C’est pour cela que la Bible nous dit que nous ne faisons que passer sur cette terre.

"Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre ..." (1 Pi. 2:11).

Je vous fais remarquer que cet enseignement qui dit que la terre ne sera pas détruite est classique parmi les sectes comme les Témoins de Jéhovah, l’Amstrongisme, les Mormons, etc...

Comme nous le voyons, il ne croit pas au jugement de Dieu, ni à la résurrection corporelle, l’enlèvement des saints, l’enfer éternel, et ainsi de suite (D.P., p. 114). Et évidemment tout s’explique symboliquement. Il nie, finalement, toutes les vérités fondamentales.

D’après Moon, Dieu fait des doubles prophéties contradictoires afin qu’il y en ait une, au moins, qui s’accomplisse.

C’est simple, n’est-ce pas? Dieu ne peut se tromper ainsi ! Voici un exemple qui met en évidence que Christ le Seigneur serait donc soit un Seigneur de Gloire ou un Seigneur de Souffrance:

"les hommes croient:  Seigneur de gloire prophétie 1" vs "les hommes ne croient pas: Seigneur de souffrance prophétie 2" (D.P., p. 141).

A côté de la vérité, comme d’habitude, Moon n’a pas pensé qu’il pouvait s’agir là d’une double prophétie et que le Seigneur de souffrance est venu il y a près de deux milles ans et qu’il doit revenir comme Seigneur de gloire après l’enlèvement. C’est quelque chose de courant dans la prophétie biblique.

En effet, Jésus-Christ a souffert

la mort. Rom. 5:6-8; I Cor 15:3; 2 Cor. 5:15 et 1 Pi 3:18

le châtiment. Es.53, 2 Cor. 5:21, Gal.3:13, lite 2:14

comme sacrifice pour tous. Hb.7:27, 9:24-28, 10:12, 1 Pi 3:18

Mais il revient comme Seigneur de gloire.

Dan.7:13-14 ; Matt.24:30-31 ; 25:31-34 ; Marc 13:26-37; Jean 5:22-27 ; Act. 24:20-21 ; 2 Thess.1 :1-10; 1 Tim. 6:14-16; 1 Pi 1:5-7 et 2 Pi:3-10. Et régnera pendant mille ans sur terre. Apo 20:1-9.

Dieu n’est pas limité par le temps ! Il sait ce qu’il fait et chaque chose a son importance et il révèle ce qui nous est nécessaire à savoir dans Sa Parole.

Toujours dans Matthieu, Jésus nous met en garde par plusieurs prophéties que nous devons être sur nos gardes car le Roi (Jésus-Christ) revient sur terre juste à la fin de la tribulation (voir aussi Mc 13:24-27 et Luc 21:25-28).

"Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire." Matt. 24:29-30.

Moon répond face à ce passage : "Je vous en prie soyez assurés que ces choses n’arriveront pas littéralement. Dieu ne détruira rien du tout dans cet Univers. Dieu exprime souvent sa vérité par des symboles et des paraboles, et ces choses dites ne s’accompliront que symboliquement." (Christianity in Crisis, p. 80-81).

 

Il est bon de faire le point sur ce qu’est un symbole ou une parabole.

1. Le but du langage est de manifester, communiquer une pensée.

2. Le langage est un moyen auquel on peut se fier.

3. Le fait qu’un passage soit figuré ne veut pas dire que ce passage n’a aucun sens.

4. Si le passage est au sens figuré, c’est que l’auteur estime le langage figuré est mieux pour expliquer sa pensée.

5. Il y a un rapport entre l’image d’un langage figuré et la réalité littérale présentée par l’image. Il traite quelque chose de réel.

6. Le but de l’interprétation est de découvrir ce que l’auteur voulait signifier.

Nous pouvons en déduire que l’interprétation mooniste ne tient point compte des règles d’herméneutique.

Le Seigneur nous met en garde contre les choses qui arriveront, et Moon, un simple homme, nous fait croire que cela ne se passera point.

Qui croire ? Jésus le Tout-Puissant, Dieu fait homme ou Moon?

Quel était selon les Moonistes le but de la deuxième guerre mondiale ? C’était de libérer la Corée de l’emprise satanique du Japon.

"Elle s’est terminée après 40 ans d’occupation qui sont l’équivalent symbolique (encore !!!) des 400 ans d’esclavage passés par le peuple hébreu en Égypte." (M. Ken Sudo lorsque la conférence du 30 avril (avant 1980)).

Il est à remarquer qu’il n’y a pas 400 ans d’esclavage mais de + 440 ou + 240 dépendant si l’on opte pour la chronologie longue ou la courte.

Si nous devons chercher des dates correspondantes pour chaque événement, où allons-nous?

Autre symbolisme : le Ruban rouge autour du poignet de Zérah (Gen. 38:28), qui, né avant son jumeau Pérets est "la prophétie symbolique que dans les derniers jours, le communisme viendrait. Premièrement cela montre que, afin de restaurer 7000 ans d’histoire, l’histoire satanique du communisme devait durer 70 ans. Ainsi, voilà d’où venait la date 1987 parce que le communisme a commencé en 1917 ; donc, il dure à peu près 60 ans. A partir de ce moment le communisme déclinera. Ceci est la vérité, donc, pour ceux qui étudient le communisme, il est temps de s’en débarrasser". Discours à Paris, 4avril 1972, de S. M. Moon.

Donc, en 1987, le communisme déclinera ! Eh bien attendons encore 2 ans et nous verrons si cette fois cela est juste où s’il blâmera encore ses disciples pour se défaire de la responsabilité. Depuis 1978 le communisme décline-t-il ? Bien sûr que non, mais attendons encore deux ans. Serait-ce là encore une fausse prophétie ?

L’histoire de l’humanité, pour Moon, ne dure que 7000 ans. Les 6 premiers millénaires vont d’Adam à Moon et le 7ième sera le millénium sur terre. Il reste à prouver que l’humanité n’existe que depuis 6000 ans, ce qui va à l’encontre de l’archéologie où il est clairement révélé qu’Ébla, Sumer, les peuples de la mer se situent vers 10 000 à 7 000 ans. Voir "Tracés d’un Monde", KA. Kitchen, 1980. En effet il est difficile de soutenir le calendrier actuel qui établit que le monde avant Jésus ait duré 4000 ans et que nous sommes arrivés à l'an 2000 qui équivaudrait donc à un total de 6000 ans d'existance. Nous savons très que le monde n'existe pas depuis des dizaines de milliers d'années pour plusieurs raisons scientifiques mais on ne peut soutenir une hypothèse stricte de 4000 ans avant Christ.

Le retour de Christ sur des nuages est également symbolique, les nuages représentent les peuples. Apo.17:15.

De plus lorsqu’il utilise ou cite un texte il le fait à moitié.

Il cite "Père pourquoi m’as-tu abandonné ?" Ceci afin de montrer que Sa mort fut une défaite face à son ministère mais il ne cite pas "Père pardonne-leur" et "Tout est accompli". Pourquoi ne cite-t-il pas ces mots ? Eh bien c’est que cela concorde avec son enseignement.

Oui La Bible sert de prétexte pour appuyer ses idées. Partout où La Bible n’est pas l’élément central de la foi et de la doctrine, de faux enseignements feront surface.

Nous terminerons ce chapitre avec un texte des Saintes Écritures

"Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile. Non pas qu’il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’Évangile de Christ. Mais, si nous-mêmes, si un ange du ciel annonçait un autre évangile (ou un évangile s’écartant de) que celui que nous vous avons annoncé (prêché), qu’il soit anathème 1" Gal.1 :6-8.

Cette affirmation est tellement importante qu’elle est répétée 2 fois, v. 8 et v. 9.

Que Moon est loin d’appliquer ce qu’il dit "Nous devons saisir le vrai sens de la Bible du point de vue de Dieu, en esprit et en vérité, et devons essayer de garder une attitude de foi juste, laissant en arrière toutes préconceptions humaines." (D.P., p. 155).