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CHANGEMENTS
DANS LES AUTRES TEXTES CANONIQUES MORMONS
DOCTRINE
& ALLIANCES
C'est l' apôtre et théologien mormon John A.Widtsoe
qui faisait la déclaration suivante:
"Doctrine &
Alliances est une compilation des révélations reçues
par Joseph Smith...le livre lui-même est un témoin
de la vérité des déclarations du prophète. Les
explications de vieilles doctrines et la présentation
de nouvelles sont les preuves de leur origine divine.
Les ennemis de l'Église ont évité soigneusement de
parler de ce livre. Ils sont effrayés par lui." Joseph
Smith, Seeker After Truth, pages 251-254
Le livre ' Doctrine &
Alliances' fut édite une première fois en 1833 sous le
nom de 'livre des commandements' .Il fut réédité en
1835 sous son nom actuel. Dans la préface du livre des
commandements (1833), nous lisons cette déclaration émanant
de Dieu:
"Voici, je suis Dieu et
j'ai parlé. Ces commandements sont de moi. Sonde ces
commandements
car ils sont vrais et fidèles." page 6
Or si nous comparons l'
édition anglaise de 1976 de ' Doçtrine &
Alliances' avec celle de 1833, nous découvrons du
quantité de changements qui dénaturent le texte
d'origine. Pourtant, les théologiens mormons ont affirmé
qu'il est impossible que des changements aient été opérés
dans les ouvrages canoniques
de l'Église!
"Les révélations sont
restées inchangées. Il n'y a pas eu d' altérations
avec la Parole de Dieu." John A. Widtsoe,
Joseph Smith, Seeker after Truth, p.119
"On voit l'inspiration
dans le fait que chaque partie, à mesure qu'elle était
révélée s'emboîtait parfaitement avec ce qui avait
déjà été donné. Il ne fut pas nécessaire d'éliminer,
de changer ou d'ajuster une pièce quelconque pour
l’adapter, mais chaque nouvelle révélation de
doctrine et de prêtrise s'adaptait parfaitement à sa
place pour compléter l'ensemble de l’édifice tel
qu’il avait été prévu par le Maître
bâtisseur."
Joseph Fielding Smith, Doctrines de salut, vol.1,
p.l70
LA PERLE DE
GRAND PRIX
D'une façon analogue, si nous
comparons le livre de Moise ( Perle de Grand Prix), édition
de 1851 avec les éditions modernes, nous remarquons là
aussi de profonds bouleversements et nous devons
admettre que les responsables mormons trompent la
confiance de leurs membres!
LE PROBLÈME
DU LIVRE D’ABRAHAM
Selon l'église mormone, le livre d'Abraham dans la
Perle de
Grand Prix aurait été écrit sur papyrus par
Abraham il y a près de 4000 ans. Ce papyrus serait tombé,
via un explorateur français du nom de Sebolo et un
marchand ambulant américain dénommé Chandler, entre
les mains du prophète mormon en 1835. Joseph Smith
aurait alors traduit les documents et les a publiés
sous le nom du livre d’Abraham. Cette révélation est
acceptée par l'église d’Utah comme une Écriture et
fait partie de la Perle de Grand Prix, un des quatre
ouvrages canoniques de l'Église mormone. Depuis bien
des années, la collection de papyrus égyptiens
appartenant à Joseph Smith était considérée comme
perdue. Certains prétendaient qu'ils avaient été détruits
dans l'incendie de Chicago en 1871. Mais le 27 novembre
1967, le 'Deseret News' annonçait:
"New York -Une
collection de manuscrits que l'on croyait détruite
dans l'incendie de Chicago en 1871 a été offerte à
l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers
Jours ce mardi par le 'Metropolitan Museum of Art '.
Avec ces manuscrits, on a identifié le document
original duquel Joseph Smith a recopié les dessins
qu'on appelle 'Fac-similé n°l', et qui est publié
dans le livre d'Abraham." Deseret News, 27
novembre 1967, page 1
Les trois fac-similés que nous rencontrons dans le
livre d'Abraham ont été l'objet bien avant cette découverte
de 1967, de l'attention des égyptologues. En 1912, un
pasteur
épiscopalien, F.S. Spalding, évêque d'Utah,
envoyait les fac-similés en question aux plus éminents
égyptologues de cette époque. Nous vous livrons leur réponses:
"Il est difficile de
traiter sérieusement la fraude impudente de Joseph
Smith...Smith a changé la déesse en un roi et Osiris
est devenu Abraham." Dr A.H. Sayce,
Université d'Oxford, Grande-Bretagne
"Les explications de
Joseph Smith sont trop absurdes pour être relevées.
On peut dire qu'il n'y a pas un mot correct dans ses
explications." Dr W.M. Flinders Petrie,
Université de Londres
"Pour résumer, ces
trois fac-similés égyptiens dans la P,D,G.P décrivent
les scènes
les plus connues de l'au-delà dans la religion d'Égypte.
Les explications de Joseph Smith démontrent
clairement qu'il était totalement ignorant de la
signification des documents et tout simplement
ignorant des plus simples faits de la civilisation et
de l'écriture égyptiennes." Dr James H.
Breasted, Université de Chicago
"Le livre d'Abraham, il
est pénible de le dire, est pure fabrication." Dr
Arthur C. Mace, Metropolitan Museum of arts, New York
"Le travail de Joseph
Smith est pure imagination." Dr S.A.B.
Mercer, Western Theological Seminary
Quelques amis mormons ont déclaré devant cette
vague d’oppositions scientifiques, que si les
fac-similés étaient présentes actuellement à des égyptologues,
ceux-ci seraient sans doute d'un autre avis que leurs
collègues de 1912!
Le pasteur baptiste Marvin Cowan a relevé le défi
et a envoyé les fac-similés à de grands noms de l'égyptologie
américaine actuelle!
"Du point de vue de l'égyptologie,
les explications données avec ces illustrations sont
incorrectes." Dr John A. Wilson, Université
de Chicago, lettre datée du 19 mars 1966
"Les explications sont
complètement fausses." Dr Richard A.
Parker, Dept. of Anthropology, Brown University,
lettre datée du 22 mars 1966
De notre côté, nous avons effectué un travail
similaire avec les Grands musées européens. Même son
de cloche que de l’autre côté de l'Atlantique!
"Vous avez tout à fait
raison de penser que ces interprétations qu'on a
trouvé moyen d’éditer sont fantaisistes, je pense
même qu'il est fautif de laisser circuler de pareils
textes qui vont à l'encontre de la simple vérité."
Mme Ch. Desroches-Noblecourt, Conservateur en
chef du Dept. des antiquités égyptiennes, Musée au
Louvre, lettre adressée à C.Piette, le 14 février
1977
Du point de vue de l'égyptologie,
les explications de Joseph Smith sont des plus
fantaisistes." Prof. H. De Meulenaere,
Université de Gand, lettre adressée à C.Piette, le
23 février 1977
"Il est superflu de dire
que les documents n'ont rien à voir avec
Abraham." Lettre du British Museum, adressée
à C.Piette le 23 août 1977
"Toutefois, l'essentiel
peut- être assuré: Il s'agit d'un exemplaire du
livre des morts appartenant à une dame appelée
Ta-sheret-en-Min...je vous laisse tirer les
conclusions qui s' imposent, quant à son destin américain..."
Prof. Pascal Vernus, Sorbonne, lettre adressée à
M.Seube
Élément supplémentaire, la lettre suivante écrite
par un égyptologue de la ville du Caire(Égypte), qui a
eu l'occasion de visiter l'Utah et les fameuses cavernes
fortifiées de Cottonwood Canyon où sont entreposés
les microfilms généalogiques!
"Je suis bien en retard
pour répondre à votre lettre, mais croyez-moi, j'ai
même hésité à vous répondre. La raison étant que
lorsque je suis allé à Salt Lake City et que j'ai vu
la Merveilleuse organisation des mormons, je ne puis
que les admirer ainsi que leur Manière de vivre. Je
suis allé au centre d'aide pour les nécessiteux, au
théâtre, au quartier général des autorités où
j'ai rencontré beaucoup de personnalités distinguées
et je suis allé dans les cavernes où se trouvent les
listes généalogiques. Maintenant que vous m'envoyez
la grammaire égyptienne, quelques documents
concernant les
égyptiens et les
gens de couleur, je dois dire que tout cela n'est que
pure spéculation et aucun
scientifique ne sera en accord avec ces documents
mormons. Il y a longtemps, les mormons ont pu acheter
quelques chapitres du livre des morts que l'on trouve
un peu partout dans les tombes du nouveau royaume. Ces
documents ont été traduits d’une manière assez
comique, en aucune façon basée sur des faits
scientifiques. C'est sans doute la raison four
laquelle ils ont attaqué les égyptologues qui ne
pourraient pas comprendre
les traductions de Joseph Smith. . . je ne veux pas ébranler
votre foi. Il n'y a aucun doute que les mormons ont
une organisation extraordinaire, mais je dois vous
dire, en tant qu'égyptologue, que leur manière de
traduire les hiéroglyphes relève de l'imagination.
oubliez tout cela et continuez votre voie avec un vrai
esprit chrétien ". Lettre
du Dr Labib Habachi à Grant Heward, le 15 janvier
1967
Comme toute réponse, Marcel Kahne précisait que
Piette s'en réfère
aux égyptologues et qu'il se garde bien de s’y
frotter!
Lorsque l'église mormone reçut en cadeau les vieux
papyri du musée new-yorkais, les responsables mormons
demandèrent au Professeur Hugh Nibley, linguiste à
l'Université Brigham Young d'étudier les documents. Ce
fut à notre sens une grave erreur.
En effet, cela démontrait que l'autorité suprême sur
terre dans l' église mormone n'est pas conduite par révélation
comme les saints des derniers jours l' affirment
continuellement. Le Président de l'église est considéré
comme étant 'prophète' , voyant et révélateur'. Le
livre de Mormon atteste qu'un voyant peut traduire
d'anciennes annales, c'est un don de Dieu! (Mosiah
8:13). Selon Joseph Fielding Smith, la pierre de
voyant qui appartenait au prophète
Joseph Smith pour traduire est en possession de l'Eglise
aujourd'hui! Doctrines of Salvation, vol.3, p.225 L'apôtre
John A. Widtsoe atteste:
"Si des annales
apparaissent et qu'elles aient besoin d'une
traduction, le Président de l'église peut à n'
importe quel moment être appelé pour le travail de
traduction par révélation." Evidences
& Reconciliations, vol.l, p.203
Alors pourquoi le Président de l'Église n'a-t-il
pas traduit les documents lui-même ??? Pourquoi passer
par l' intermédiaire de Nibley? Hugh Nibley de
l'Université Brigham Young est considéré par les
mormons comme un des égyptologues les plus qualifiés
dans le monde !
"Aujourd'hui les papyri
sont dans les mains d'un des meilleurs égyptologues
qualifiés dans le monde, Hugh Nibley." Deseret
News, 27 décembre 1967
Or dans une lettre adressée le 27 juin 1967 à Dee
J. Nelson, Hugh Nibley admet lui-même qu'il n'est pas
du tout égyptologue !
"I don’t consider
myself an egyptologist at a all."
"Je ne me considère pas
du tout égyptologue."
Finalement, Nibley demanda à Dee J. Nelson,
membre de l' église mormone de traduire les documents.
Hugh Nibley dira de lui:
"La publication des
papyri égyptiens de Joseph Smith est un travail
consciencieux pour lequel les saints des derniers
jours doivent une dette de reconnaissance à monsieur
Dee Jay Nelson...c’est un travail courageux et
consciencieux. Il a fait le premier une étude sérieuse
des fac-similés de la Perle de Grand Prix, donnant
aux étudiants une traduction pratique et digne de
confiance." Brigham Young University
Studies, printemps 1968, pages 245-247
Nelson, qui connaît parfaitement la langue et la
culture des anciens égyptiens bien qu’il ne soit pas
universitaire, s’attela à sa besogne de traduction.
Lorsqu'il termina son travail, il constata que Joseph
Smith s'était complètement fourvoyé . Il fut déçu
par l'attitude de son église et sa famille et lui même
ont quitté l'église mormone en 1975 !
Cependant, Nelson dans la suite a essayé de se
donner un titre universitaire qu'il ne possédait
absolument pas. A juste raison, des organisations évangéliques
au travail en Utah
l’ont dénoncé! Mais nous croyons que son travail
comme le précise Nibley est
malgré tout, digne de confiance.
Passons maintenant à l'étude de
quelques énormités écrites par
Joseph Smith!
1-
Voici un mot égyptien apparaissant dans le papyrus
auquel J.Smith a traduit ses élucubrations. Un égyptologue
traduirait ce mot par le ou celui-ci. Joseph Smith en a
fait tout le verset 11 d’Abraham, chapitre 1er dans la
perle de grand prix!
2-
Voici un autre caractère pas plus complexe que notre
lettre "e" dont Joseph Smith a fait deux longs
versets dans Abraham 1:13-14. Imaginez, 76 mots pour ce
simple caractère!
3-
De ces caractères, Joseph Smith a pu faire Abraham
1:29-30 et 31.En français ceci serait correctement
traduit par "né de"
4-
Ceci est rendu correctement par le nom propre ' Tait'
. Joseph Smith en fait la
Dernière partie du verset 311
5-
Enfin ce caractère est traduit correctement par
"Khebit" Joseph Smith en a fait deux versets
entiers! (Abraham 2:1-2)
Fac-similé #1
Explications de Joseph Smith:
1-L’ange du Seigneur
2-Abraham attaché sur un autel
3-Le prêtre idolâtre d'Elkenah tentant d'offrir
Abraham en sacrifice
4-L’autel des sacrifices des prêtres idolâtres se
dressant devant les dieux d'Elkenah, de Libnah, de
Mahmackrah, de Korash et de Pharaon
5-L’idole de Elkena
6-l’idole de Libnah
7-L’idole de Mahmackrah
8-L’idole de Korash
9-L’idole de Pharaon.
10-Abraham en Égypte.
11-Représente les piliers du ciel tels que les égyptiens
les concevaient.
12-Raukeeyang, signifiant étendue, ou le firmament
qui se trouve au-dessus de nous, mais dans ce cas, dans
ce contexte, les égyptiens lui donnaient le sens de
Shaumau, être élevé, ou les cieux, ce qui correspond
au mot hébreu Shaumahyeem
Essayez de demander à un égyptologue sérieux si
ces explications sont correctes?? ? Elles relèvent
bien-sûr de la plus haute fantaisie!
Voici la signification véritable!
1-L'épervier: Une des représentations les plus
anciennes en Égypte de l’oiseau personnifiant l'âme
du trépassé. L'oiseau ici représente l'âme du mort
ou 'Bâ’ qui continue de planer au-dessus du cadavre
2-Le mort est embaumé
3-Le dieu Anubis :Il a une tête de chacal. Sur le
fac-similé, une tête humaine a été placée
fraduleusement ainsi que le couteau américain dans la
main (voir l' explication du Professeur mormon Ashment)
4-Un simple lit: Il est facilement reconnaissable à
sa forme de lion. Selon les égyptiens, le lion était
un gardien.
5-6-7-8- Quatre vases dans lesquels étaient déposés
les parties internes du mort. Ces vases sont des
canopes. Ils représentent les quatre fils du dieu
Horus. Amset, gardien de l'estomac et des grands
intestins. Napi, gardien des petits intestins. Qebsenuf,
gardien du foie et de la rate. Duamutef, gardien du
coeur et des poumons
9-Le crocodile du dieu Sébek: il aide le trépassé
à vaincre le mauvais esprit Set.
10-Un simple support de sacrifice
11-Peintures d’ornementation.
Interprétation de Joseph Smith:
1-Kolob, signifiant la première création
2-Se trouve à côté de Kolob, appelée par les égyptiens
Oliblish
3-Représente Dieu sur son trônes revêtu de pouvoir
et d’autorité, couronné de la gloire éternelle.
Représente aussi les grands mots-clefs de la Sainte-prêtrise,
tels qu'ils furent révélés à Adam dans le jardin
d’Eden et aussi à Seth, à Noé, à Melchisédek, à
Abraham et à tous ceux à qui la prêtrise fut révélé
4-Correspond au mot hébreu ' raukeeyang’,
signifiant étendue ou le firmament des cieux, aussi en
égyptien, numéral signifiant mille. Correspondant à
la mesure du temps d'Oliblish qui est égale à Kolob
dans sa révolution et à la mesure de son temps
5-Appelé en égyptien 'Enish-go-on-dosh, c'est également
une des planètes directrices: les égyptiens disent que
c'est le soleil et qu'il emprunte sa lumière à Kolob,
par l’intermédiaire de Kne-e-vanrash, qui est la plus
grande clef ou en d'autres termes le pouvoir qui préside
à 15 autres planètes ou étoiles fixes, de même qu'à
Floeese, ou la lune, à la terre et au soleil dans leurs
révolutions annuelles. Cette planète reçoit son
pouvoir par l'intermédiaire de Kli-Flosis-es ou
Hah-Ko-Kau-beam les étoiles représentées par les
nombres 22 et 23, qui, elles, reçoivent leur lumière
des révolutions de Kolob.
6-Représente la terre dans ses quatre divisions
7-Représente Dieu assis sur son trône, révélant
à travers les cieux, les grands mots-clefs de la prêtrise.
Représente aussi le signe du Saint Esprit donné à
Abraham sus la forme d'une colombe
8-Contient une écriture qui ne peut être révélée
au monde, mais elle peut s'obtenir dans le Saint Temple
de Dieu.
9-Ne doit pas être révélé pour le moment.
10-Dito
11-Dito. Si le monde peut découvrir la signification
de ces nombres, qu'il en soit ainsi. Amen.
12-13-14-15-16-17-18-19 et 20- Seront révélés au
temps choisi par le Seigneur.
Passons à la véritable interprétation
scientifique!
1-2- Les noms de Dieu possèdent de grands pouvoirs
magiques.
3-Le Dieu-soleil, Râ
4-Epervier aux ailes déployées (l’âme du mort ou
bâ)
5-La déesse Hathor, personnifiée par une vache
6-Les 4 fils du Dieu Horus
7-Min, un dieu phallique
8-Donne la vie à l'âme d'Osiris Shasaq
9-Le monde souterrain aquatique est grand
10-Grande déesse, maîtresse des cieux et de la
terre
11-Soleil, dieu des morts au jour du jugement
12-13-14-15- indéchiffrables
16-Personne ne violera l'âme et son seigneur dans le
monde souterrain éternel
17-Ta tombe ne sera pas violée
18-Je te donne ma cachette dans le temple de Benbent
dans la ville glorieuse d'Héliopolis, tu es habillé
comme le Puissant taureau de virilité qui est sans égal
parmi les dieux dans le temple de Benbent à Héliopolis...Khebit,
Khebit, les deux bras avec le coeur sont enveloppés
19-Intraduisible
20-Tu es dans la présence de Dieu
21-Sois Glorifié
FAC-SIMILÉ N°3
Explication de Joseph Smith:
1-Abraham assis sur le trône de Pharaon, signe de déférence
de la part du roi, une couronne sur la tête représentant
la prêtrise, en tant qu'emblème de la grande présidence
des cieux, ayant en mains le sceptre de la justice et du
jugement.
2-Le roi Pharaon, dont le nom est indiqué par les
caractères situés au-dessus de sa tête .
3--Signifie Abraham en Égypte et se rapporte à
Abraham.
4-Prince de Pharaon, roi d'Égypte, selon ce qui est
écrit au-dessus de la main.
5-Shulem, un des serviteurs principaux du roi, selon
les caractères situés au-dessus de sa main.
6-OlimIah, esclave appartenant au prince. Abraham
raisonne sur les principes de l' astronomie à la cour
du roi.
Véritables signification:
1-Osiris, le dieu du séjour des morts, juge des
morts, est assis sur son trône.
2-La déesse Isis, sœur jumelle et épouse dOsiris,
tenant dans la main, le symbole de la vie. Au-dessus de
sa couronne dépassent les cornes de vache qui
soutiennent un disque. Joseph Smith confond ici un homme
et une femme
3-Un support de sacrifice ordinaire.
4-La déesse Maât, déesse de la justice, le symbole
de cette divinité était la plume d'autruche. Smith
confond encore homme et femme.
5-Le mort conduit par Anubis devant Osiris.
6-Le dieu Anubis, transformé en noir, alors que la tête
à l'origine est celle d'un chacal.
Tous ces documents font partie de la longue série
des livres des morts égyptiens.
Le Professeur Hugh Nibley de l'Université Brigham
Young a de plus en plus de difficultés de défendre la
traduction donnée par Joseph Smith concernent le livre
d'Abraham. Non seulement, il doit essuyer le feu de
critiques non mormons, mais voici que des spécialistes
de son église s'en prennent également à ses travaux!
Ainsi, dans le numéro d'automne 1968 des Études de
l'Université Brigham Young (BYU Studies), page 95,
Nibley écrivait:
"Aucun
exemple clair de restauration n'a été démontré
dans le fac-similé n°1"
A ceci, l'égyptologue mormon Edward A. Ashment du Département
de traduction de l'Église mormone écrivait:
"Concernant la scène du
lit en forme de lion du fac-similé n°l, il a été
dit qu'aucun exemple clair de restauration n’a été
démontré. Cependant un examen attentif de l'évidence
conduit à la conclusion que de tels exemples sont en
effet démontrables ". Sunstone, décembre
1979 page 33
Les détracteurs de Joseph Smith ont toujours affirmé
et démontré que le soi-disant 'prêtre idolâtre', prêt
à sacrifier Abraham sur le fac-similé n°1, n'est tout
simplement qu'Anubis dont la tête de chacal a été
remplacée frauduleusement par une tête humaine ! L'égyptologue
mormon Edward Ashment admet franchement cette vérité!
"En toute probabilité,
la figure n°3 doit être Anubis et non un individu à
tête humaine." Sunstone,
décembre 1979, page 36
A la page 42 du même article, Ashment reconnaît que
le fac-similé n°2 a été traduit incorrectement par
Joseph Smith. Hugh Nibley, dans son effort désespéré
de sauver le livre d’Abraham a toujours essayé de séparer
Joseph Smith de la production de la fameuse grammaire égyptienne
! A la page 42 de son exposé, Ashment démontre que
Nibley est totalement dans l'erreur!
"...cela implique que le
prophète a des liens positifs ,avec la production de
la grammaire égyptienne (J.Smith Egyptian Papers)
.Alors que l'on a discuté concernant ses relations
avec elle, un réexamen solide de l'évidence conduit
à la conclusion que le prophète était lié à tout
le projet."
Le Professeur Ashment a démoli pas mal d' arguments
de Nibley tels qu'ils reviennent dans son livre ' The
Message of the Joseph Smith Papyri’.
Dans sa réponse, Hugh Nibley écrira:
"Depuis que j'ai entendu
frère Ashment, je dois effectuer des changements dans
ce que j'avais dit. Dois-je me pendre ou me cacher ou
quelque chose comme cela. parce que j'ai été discrédité?
Ces choses arrivent souvent .Il y a beaucoup de choses
que frère Ashment a montré que je n'avais pas
remarqué, mais je remarque que je pourrais montrer
beaucoup de choses qu'il pas remarqué."
Sunstone, décembre 1979, page 51
Nibley précisera:
"Je refuse d'être tenu
responsable pour tout ce que j'ai écrit il y a plus
de trois ans." Sunstone,
décembre 1979, page 49
Allons, soyons sérieux, Professeur Nibley! Chacun
doit assurer sa propre responsabilité lorsque l'un
s'engage dans de vaines démonstrations! ! !
Joseph Smith est l'auteur d'une grammaire égyptienne
dont l'absurdité n'a même pas échappé à Hugh
Nibley, le bouillant apologiste de la foi mormone. Pour
Nibley, cette grammaire n'était rien d’autre qu'un
jeu, un hobby pour le prophète mormon! Lorsque nous
avons demandé à Nibley si Joseph Smith s'était servi
de sa grammaire pour traduire le livre d’Abraham, il répond
catégoriquement NON! ( lettre du 30 avril 1979, adressée
à C.Piette. Comprenons, la situation précaire de
Nibley! Puisque cette grammaire relève de la plus haute
fantaisie, il est obligé de désolidariser la grammaire
du livre d’Abraham!
Or William Berrett, historien mormon affirme que
Joseph Smith s'est servi de sa grammaire pour traduire
le livre d' Abraham!
"Il commença à étudier
l'égyptien, l'hébreu et le grec afin d'être capable
de mieux comprendre la bible et les documents anciens
concernant le peuple de Dieu. Cette étude, il la
poursuivit à intervalles jusqu'à sa mort. Sa réalisation
la plus remarquable, ce fut la création à Kirtland
d’une grammaire pour l'écriture hiéroglyphique égyptienne.
Il l'utilisa en même temps que l'aide divine, pour
traduire les écrits anciens du patriarche Abraham,
maintenant publiés sous le titre de livre d’Abraham
dans la Perle de
Grand Prix." L'église rétablie, page 88
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