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Les
Contradictions
La
Bible enseigne que Dieu n'est pas un Dieu de confusion «Car
Dieu n'est pas un Dieu de confusion mais de paix» (1
Corinthiens 14:33). Le lecteur de la Bible est frappé par
la cohérence et l'harmonie entre tous les textes.
L'enseignement de la Parole de Dieu, à son tour, devrait
refléter cette harmonie. C'est un travail sérieux, qu' mérite
le plus grand soin. Non seulement parce qu'il s'agit de
transmettre le message de Dieu, mais aussi à cause des
conséquences que cet enseignement peut avoir dans la vie
de ceux qui l'acceptent. Rutherford insiste sur
l'importance d'apporter un enseignement sans erreurs.
«La
Bible a été écrite pour que l'homme puisse apprendre
la vérité: En conséquence, personne au monde n'a le
droit d'abuser le peuple en lui enseignant des erreurs
au nom du Seigneur.» J.
F. Rutherford, Richesses, 1936, page 32.
Bien
sûr chaque individu commet des erreurs, ce n'est
qu'humain. Mais quand une Société se déclare le seul
prophète de Dieu sur terre, son enseignement se doit d'être
conséquent. Malheureusement, les contradictions sont
courantes. Nous en avons déjà vu dans les chapitres précédents,
en voici encore quelques exemples.
Les
Juifs
En
1929, la SDTJ enseignait que le peuple d'Israël
retournerait en Palestine et que Dieu se servait du
sionisme pour rendre sa faveur aux Juifs:
«Puis
Il (Dieu) suscita Théodore Herzl, un Juif qui aimait
son peuple et qui était heureux de le servir. Monsieur
Herzl déclara que dans les souffrances des Juifs résidait
la force propulsive qui concourut à la formation de
l'organisation sioniste. Ce sont ce bruit et ce
mouvement, la persécution et l'agitation, qui provoquèrent
la juxtaposition des os, c'est-à-dire le groupement des
Juifs, et l'édification d'un organisme ayant pour objet
de faciliter le retour des Israélites en Palestine et
l'aménagement de leur pays natal. Un squelette humain
est composé de 206 os. Le sionisme fut constitué en
une collectivité compacte à Bâle (Suisse) en l'an
1897. Or, 206 délégués exactement assistèrent à ce
congrès qui mit sur pied une organisation appropriée.
Nous voyons donc que le nombre de délégués coïncidait
avec le nombre d'os qui composent la charpente osseuse
de l'homme. Cet état de choses n'était pas dû au
hasard mais il représente un fait matériel arrangé
par le Seigneur...»
J. F.
Rutherford, Vie, 1929, page 173.
Plus
tard, niant ce fait arrangé par le Seigneur, la SDTJ va
enseigner que les Juifs charnels ne possèdent plus aucune
espérance en tant que nation.
«Il
est vain de croire qu'ils doivent être rassemblés en
Palestine et se convertir en masse à Jésus-Christ
avant sa seconde venue.»
Que
Dieu soit reconnu pour vrai, 1948, page 223.
La
haine
Dans
un bulletin intérieur français (condensé de la Tour de
Garde lorsque De Gaule interdisait la parution du périodique),
la SDTJ déclare qu'il est impossible d'aimer les ennemis
détestables:
«Ils
profèrent des mensonges qui sont des blasphèmes et
couvrent d'opprobre le Saint nom de Jéhovah. Ne haïrions-nous
pas ceux qui haïssent Dieu? Il nous est impossible
d'aimer ces ennemis détestables parce qu'ils sont
dignes d'extermination.»
Bulletin
intérieur, mars 1953, page 45.
Ce
texte horrible n'est d'ailleurs pas isolé:
«Le
Seigneur Jésus ne demandait pas d'aimer ceux qui haïssent
Dieu... ceux qui haïssent Dieu et son peuple doivent être
haïs ...» La
Tour de Garde, 15 mars 1953, page 91.
«Ainsi
afin de détester ce qui est mauvais, un chrétien doit
détester la personne à laquelle le mal est inséparablement
lié.»
La
Tour de Garde, 15 juillet 1961, page 420, anglais.
Pourtant
n'est-ce pas là précisément la marque du chrétien?
l'amour inconditionnel qui reflète l'amour du Christ?
(Matthieu 5:44-46). Plus tard, la SDTJ va radicalement
changer son point de vue:
«Les
témoins de Jéhovah ne haïssent pas les hommes de ce
monde. » Qualifiés
pour le ministère, 1962, page 378.
Et
encore:
«Les
témoins de Jéhovah de notre époque cultivent la même
disposition d'esprit, ils aiment leur prochain, même
quand celui-ci persécute les vrais chrétiens.» La
Tour de Garde, 15 novembre 1968, page 703.
Adam
La
SDTJ enseignait qu'il existe un ferme espoir pour Adam de
vivre à jamais:
«Adam
sera-t-il parmi ceux qui seront complètement restaurés
à la perfection et à la vie pour toujours? S'il se
soumet aux conditions de la nouvelle alliance, il sera rétabli.
Il vivra à jamais s'il reste fidèle à Dieu lors de l'épreuve
finale.» J.
F. Rutherford, Réconciliation, 1928, page 315.
Plus
tard, la SDTJ enseignera tout le contraire:
«
Il n'existe aucune preuve, même infime, qu'Adam ait eu
des remords. Ce pécheur volontaire fut incapable de se
repentir et sa condition est définitive. Adam ne
pouvait aller que dans la poussière d'où il est sorti.»
La vérité
vous affranchira, 1947, page 105.
Plusieurs
dates de création d'Adam ont été proposées cher les témoins
de Jéhovah, les voici:
4129 Études
des Écritures, vol. 2, 1889, page 47.-
4128 Tour
de Garde, 15 mai 1896, page 1980, anglais 4028
La vérité
vous affranchira, 1943, page 139
- 4025 De
nouveaux cieux et une nouvelle terre, 1953, page 362.
- 4026 Toute
Écriture est inspirée de Dieu et utile, 1963, page 282.
Le
Retour de Christ
La
SDTJ enseignait que Christ est déjà présent sur la
terre.
«Nous
pensons que leur résurrection est un fait accompli,
nous croyons qu'ils sont présents sur la terre avec
notre Seigneur.» Étude
des Écritures, vol. 3, 1903, page 218.
Ensuite
la SDTJ va enseigner que le retour du Seigneur ne se fera
pas sur terre.
«Le
retour du Seigneur n'est pas un retour proprement dit
sur terre.» Assurez-vous
de toutes choses, 1960, page 426.
Le
livre de Ruth
La
SDTJ enseignait que le livre de Ruth n'est pas prophétique
mais uniquement historique:
«Bien
que le livre de Ruth ne soit pas prophétique mais
seulement historique, il a de la valeur pour nous en
différentes manières.» La
Tour de Garde, 15 novembre 1902, page 3110, anglais.
Puis la
SDTJ va enseigner que le livre est prophétique:
«
Le livre n'est pas seulement historique mais il est
prophétique... le livre est une prophétie.» J.
F. Rutherford, Préservation, 1932, pages 169-176.
Abaddon
Ce
nom est mentionné dans Apocalypse 9:11. Au départ, la
SDTJ enseignait qu'Abaddon ou en grec Appolyon n'est
personne d'autre que le Diable:
«
Et en grec Appolyon - ce terme veut dire destructeur, il
désigne purement et simplement Satan, le diable.»
Le
mystère de
Dieu accompli, 1917, page
180.
Actuellement,
la SDTJ enseigne qu'Abaddon est Jésus:
«
En hébreu son nom est Abbadon qui signifie «destruction»
et en grec Appolyon ou «destructeur». Tous ces détails
identifient clairement cet «ange» à Jésus-Christ, le
fils de Jéhovah-Dieu.» Alors
sera consommé le mystère de Dieu, 1972, page 250
Absinthe
La
SDTJ écrivait que cette étoile était Jean Calvin, le réformateur
français:
«
Calvin avait été une étoile papale... le nom d'absinthe
caractérise admirablement la doctrine enseignée par
Calvin, doctrine qui a causé dans bien des cœurs plus
d'amertume contre Dieu que toute autre doctrine. Le terme
«absinthe» désignant Calvin.»
Le mystère accompli, 1917, page 171
Ensuite,
cette étoile va devenir Satan:
«La
grande étoile «tombant du ciel» comme un flambeau
ardent, c'est Satan.» J.
F.
Rutherford, Lumière, vol.1, 1930, page 140
Actuellement,
l'étoile représente le clergé.
«Compte
tenu des caractéristiques de cette grande étoile qui
brûle et tombe, quelle classe religieuse peut-elle bien
figurer sinon le clergé apostat des églises
catholique, orthodoxe et protestante et des autres
sectes de la chrétienté.» Alors
sera consommé le mystère de Dieu, 1972, page 241
La
grande multitude
Rutherford
écrivait que la grande multitude est une classe
spirituelle:
«Envers
et contre tout, certains avancent la conclusion que la
grande multitude ne sera pas une
classe spirituelle, la prophétie
d'Ézéchiel démontre qu'une telle
conclusion est erronée... elle devait être composée
de créatures spirituelles.»25..
Justification, vol. 3, 1932, page 204, anglais.
Actuellement
la SDTJ enseigne que la grande multitude ou grande foule
est composée des témoins de Jéhovah dont l'espérance
est terrestre:
«
Depuis 1931 le vrai Berger rassemble les «autres brebis».
Les centaines de milliers d'hommes qui viennent grossir à
présent les rangs de la Société du Monde-Nouveau sont
donc des «autres brebis». Les «autres brebis» ont une
espérance terrestre et le petit troupeau, une espérance
céleste.» Du paradis
perdu au paradis reconquis, 1961, page 1976
La
grande pyramide
Les
témoins de Jéhovah assuraient que la Grande Pyramide est
un témoignage inspiré de Dieu:
«C'est
à cette structure pyramidale qu'il fait allusion... c'est
ainsi que nous avons voulu présenter au lecteur ce «témoin»,
(inspiration de son témoignage sera, sans doute, aussi
contestée que celle des Écritures par le prince des ténèbres,
le dieu de ce monde et par ceux qu'il a aveuglés afin
qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de la vérité»
Russell, Étude
des Écritures, vol. 3, page 321
Plus
tard, la SDTJ écrira:
«En
outre, si la grande pyramide fut construite sur l'ordre
de Dieu, ne devrions-nous pas nous attendre à trouver
une allusion quelconque à sa construction dans la
Parole de Dieu, la Bible?... eu égard à tout ce qui précède,
nous n'avons d'autre alternative que
de conclure qu'elle a
du être réalisée par la puissance des démons plutôt
que par la force active de Jéhovah-Dieu.»
La
Tour
de
Garde, 1er
octobre 1956, page 300, anglais
Fusées,
étoiles et bizarreries
Les
témoins de Jéhovah niaient que l'homme puisse un jour
s'aventurer au-delà de l'atmosphère:
«Ce
dernier (l'homme) ne peut pas plus se débarrasser de
ces cieux démoniaques, qu'il ne peut par avion, fusée,
ballon ou autres engins s'aventurer au-delà de la
couche d'air entourant notre planète.»
La vérité vous
affranchira, 1947, page 262
Depuis
Gagarine, cette conception a totalement été démentie.
Notez cet autre enseignement au sujet de la demeure de
Dieu:
«L'opinion,
très vraisemblable, a été émise qu'une des étoiles
de ce groupe serait la demeure de Jéhovah et l'endroit
le plus élevé des cieux ...si l'on compare
l'importance des pléiades, du fait que ces dernières
constituent le siège du trône éternel de Dieu.»
J.
F.
Rutherford, Réconciliation, 1928, page 12
L'image
du diable
Les
témoins de Jéhovah se moquent des personnes qui représentent
Satan sous les traits d'un être cornu, avec une queue
pointue et des sabots de bouc. Pour eux ce sont des gens
peu instruits en regard des choses spirituelles:
«Certes,
un diable à deux cornes, aux pieds fourchus et à la
queue pointue n'existe pas. Une telle
créature est le produit d'artistes arriérés, de
peintres et de personnes peu évoluées sur le plan
religieux.» La Tour de
Garde, 15 avril 1966, pages 234-235.
Remarquons
de quelle manière Russell se représente le Malin!
Le
Photodrame de la création, 1914, page 179
Passons
maintenant au tour de Joseph Rutherford et vérifions que
lui aussi se représente le diable de la même façon:
J.F.
Rutherford, Richesses, 1936, page 149
Concernant
le diable, Nathan Knorr le représente de la manière
suivante:
La
vérité vous affranchira, 1947, page 332
Les
contradictions s'accumulent. Mais la Société continue à
prétendre que
ses paroles sont toujours exactes et logiques, elle nie
toute contradiction.
«Toutes
les autres religions sont inconséquentes, mais les
enseignements donnés par vos publications ne se
contredisent jamais. Ils sont logiques et, surtout,
exacts.»
Réveillez-vous!,
8 février 1989, page 28.
Pour
conclure ce chapitre, nous vous livrons une partie de
la
plaidoirie qui eut lieu à Édimbourg (Écosse) en 1954
avec les responsables de la société. Voyons de quelle
manière Frederick Franz, président maintenant décédé,
justifiait ces revirements:
-Question:
Les erreurs d'hier ont cessé d'être publiées, n'est-ce
pas?
-Réponse
(Franz): Oui, nous rectifions nous-mêmes.
-Question:
Donc, ce qui est publié comme étant Vérité aujourd'hui
par la Société peut s'avérer être faux dans quelques
années?
-Réponse:
Nous devons attendre et voir.
-Question:
Et pendant ce temps, l'ensemble des témoins de
Jéhovah
a suivi l'erreur?
-Réponse:
Ces témoins ont suivi des conceptions erronées des
Écritures.
-Question:
Des erreurs!
-Réponse:
«Bon,
des erreurs.»
Clyde versus Latham, Trial Papers, 1954, Scottish Daily
Express, 24 novembre 1954, pages 112-114.
Dans
ce procès, Haydon Covington, alors vice-président des témoins
de Jéhovah parlant au nom de la SDTJ déclarait:
-Question:
Revenons-en à ce point maintenant! Une fausse
prophétie
fut promulguée?
-Réponse
(Covington): Je suis d'accord.
-Question:
Elle devait être acceptée par les témoins de
Jéhovah?
-Réponse:
C'est vrai.
-Question:
Et si un membre des témoins de Jéhovah avait déclaré
à l'époque que la prophétie était fausse, aurait-il été
exclu?
-Réponse:
Oui.
Si
un membre avait osé déclarer la vérité, il aurait été
exclu. Dans un article rédigé à l'encontre du coran et
de Mohamed, les témoins de Jéhovah condamnent ce qu'en
fait ils pratiquent à une bien plus vaste échelle:
«Mais
ce dernier lui-même admet de telles contradictions
puisqu'il prétend avoir le droit de
l'annulation ou de l'abrogation. Les
critiques de Mahomet s'étant plaints qu'il se
contredisait parfois, il enseignait que, chaque fois
qu'une révélation subséquente en
contredisait une autre qui l'avait précédée, la seconde
annulait ou abrogeait la première.»
La
Tour de Garde, 15 mars 1954, pages 94-95
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